公元前1600年的鸣条之战，夏桀在与成汤的激战中惨败，狼狈逃入“南巣”藏匿。成汤随即发动东征，摧毁了夏朝残余势力，消灭了最后的支持者“三朡（zōng）”。从此，商族建立了自己的王朝，开启了近六百年的统治。
在成汤还是夏朝的“夏侯”时，他便开始招揽人才，尤其是伊尹。伊尹成为成汤的重要谋士，帮助成汤通过诸多艰难挑战，最终推翻夏朝的统治。伊尹不仅策划了多次重要的政治行动，还频繁进入夏廷，刺探敌情，为商朝的胜利做出了巨大贡献。
当商朝正式建立后，伊尹继续辅佐多位商王，并在政治、文化等方面做出了不亚于西周周公的伟大贡献。商王们对伊尹尊崇备至，把他当作天神和先王祭祀，至今仍有超过130条与伊尹相关的甲骨卜辞出土。
展开剩余79%“伊尹报政”这一历史事件，标志着商朝统一的开始。成汤虽然成功击败了夏桀，但夏朝的统治已有数百年之久，因此许多诸侯对成汤的胜利并不完全服气。伊尹为成汤平定海内，四处奔波，广泛宣讲商汤胜夏的合法性，劝说各地诸侯归顺，最终帮助成汤稳固了统治。伊尹的这些努力，不仅仅是简单的“宣告”，更是在复杂的政治博弈中发挥了关键作用。
《吕氏春秋》提到，商汤和周武能成功推翻夏桀和殷纣，背后不仅有他们个人的智慧和才能，更有符合“天时、地利、人和”的历史条件。商朝的建立和夏朝的灭亡是一个必然的历史进程。而成汤虽然具备卓越的领导才能，但作为夏侯反叛夏朝的行为依然让人觉得有些“以下犯上”，因此他需要更多的支持和认可。而伊尹无疑是商朝立国的重要推手之一。
在商汤的统治下，伊尹不仅帮助建立了强有力的官僚体系，还对商朝的礼乐制度进行了创新和完善。他为商汤设计了一个由“三公、九卿、大夫、元士”组成的官僚体制，使得政权管理更加有效。伊尹还为商汤起草了许多重要的法令和政策，如《汤诰》和《明居》，强调王朝的法治与德治。伊尹在商朝的治理中，展现出了非凡的智慧和政治手腕。
此外，伊尹还非常重视文化建设。除了礼乐的推广，他还撰写了多篇重要的理论文章，如《咸有一德》和《伊训》，为商朝的政策和治理提供了理论支持。他的政治思想被后世广泛传承，许多与他相关的文献和理论至今仍被学者研究。
然而，伊尹的政治生涯并非一帆风顺。在成汤去世后，伊尹继续辅佐商汤的儿子太丁和外丙。在太甲继位时，伊尹又一次面临了挑战。太甲即位后，沉迷权力，暴虐无道，完全不尊重商汤时期的法律和道德规范。伊尹多次劝谏未果，最后不得不采取极端措施——将太甲流放到桐宫，让他在先王的墓前反思自己的行为。此举虽然极具风险，但最终取得了成功。太甲悔过自新，重新回朝执政，并恢复了商朝的安定。
伊尹最终选择告老还乡，但他并未完全远离政治。即便退居二线，他仍然关注太甲的治理，并在适当时给予指导。他的智慧与远见，为商朝的延续和繁荣打下了坚实的基础。
伊尹的去世时间难以考证，但他的影响力显然是巨大的。商王们对他极为敬重，甚至把他当作天神来祭祀。他的墓地可能位于今天的河南偃师一带，至今仍有遗址可寻。伊尹不仅是商朝建立的功臣，他的政治理念、治理智慧和文化成就，深深影响了后世，成为商朝历史中的一位重要人物。
总的来说，伊尹不仅是商朝立国的功臣，更是商朝政治、文化建设的奠基者之一。他的智慧、勇气和远见，为商朝的兴起与稳定做出了不可磨灭的贡献。
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